微短劇從粗糙走向精致的三年生涯里，愛(ài)情題材在量上一騎絕塵，細(xì)分又以古裝類領(lǐng)跑市場(chǎng)。同長(zhǎng)劇一樣，古裝愛(ài)情微短劇通過(guò)模仿我國(guó)古代風(fēng)貌進(jìn)行創(chuàng)作，以繁復(fù)精美的服飾、蔚為壯觀的場(chǎng)景和特殊的世界觀設(shè)定來(lái)建構(gòu)凄美或甜蜜的愛(ài)情故事。

在一定程度上，古裝愛(ài)情微短劇能夠再現(xiàn)古人生活場(chǎng)景，滿足觀眾的好奇心和求知欲。同時(shí)，這種古風(fēng)景觀也以獨(dú)一無(wú)二的美感始終擁有不俗的吸引力。

(相關(guān)資料圖)

早些時(shí)候，美感一詞與微短劇無(wú)甚關(guān)聯(lián)。但市場(chǎng)漸成規(guī)模、行業(yè)加速內(nèi)卷后，越來(lái)越多精品微短劇踏進(jìn)角逐場(chǎng)，證明了自己在美感方面也并非一無(wú)是處。古裝愛(ài)情題材這一塊，尤其是去年的《念念無(wú)明》《長(zhǎng)公主在上》《虛顏》等一批作品接連破圈后，微短劇領(lǐng)域的古風(fēng)美感獲得了更多認(rèn)可的聲音。

近期，又有一部古裝愛(ài)情微短劇播出。除上頭的劇情外，“美”同樣是《東欄雪》的一個(gè)顯著優(yōu)勢(shì)。這類微短劇究竟是如何塑造古風(fēng)美感的？具體策略值得探究一二。

形式美：演員外形、服裝造型、場(chǎng)景搭建的并重

作為一種聲畫(huà)并茂的藝術(shù)表達(dá)形式，影視作品首先給觀眾帶來(lái)的是視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)上的直觀感受。演員外形、服裝造型、場(chǎng)景搭建等表層要素是組成其視聽(tīng)美感的重要部分。

當(dāng)下是個(gè)看臉的時(shí)代，演員的外形條件往往決定了觀眾對(duì)作品美感的第一印象。而基于創(chuàng)作風(fēng)格和訴求，古裝愛(ài)情微短劇對(duì)俊男美女的需求度只高不低。

內(nèi)娛苦古偶丑男久矣，不少長(zhǎng)劇都在男主選角上踩了雷。一些短劇體量雖小，但并沒(méi)有放低男主選角要求。它們的男主來(lái)源主要有三類，一是參演過(guò)古裝項(xiàng)目的小演員，扮相、儀態(tài)和演技都有保證，如《念念無(wú)明》男主楊澤、《虛顏》男主丞磊等，清秀俊逸或硬朗陽(yáng)剛的長(zhǎng)相都能收獲觀眾喜愛(ài)。二是尋求新出路的愛(ài)豆，如《無(wú)非是戀愛(ài)而已》男主管櫟，但古裝挑人，扮相出眾的著實(shí)不多。三是各類顏值網(wǎng)紅，《長(zhǎng)公主在上》男主錦超原本是漢服模特，常在國(guó)風(fēng)大典等漢服文化活動(dòng)中以走秀嘉賓的身份露面，外形、氣質(zhì)與古裝的適配度毋庸置疑。

女主來(lái)源基本與男主一致，但女演員類型的豐富度和外形的優(yōu)越性整體上比男演員穩(wěn)定。御姐型的圣微、圻夏夏，甜妹類的張淼怡、屠芷瑩，可鹽可甜的孔雪兒、柯穎等，演員、愛(ài)豆和網(wǎng)紅都各有各的好看之處。

俗話說(shuō)，人靠衣裝馬靠鞍。扮演者的外形不拉胯了，造型也得跟上才行。

我國(guó)悠久燦爛的服飾文化讓古裝劇在造型上擁有更多的發(fā)揮空間，也更易打造中式美學(xué)。服裝方面，漢服隨朝代更迭，各個(gè)時(shí)期和形制的觀感會(huì)有所不同。短劇的服裝風(fēng)格也為劇集內(nèi)容和調(diào)性服務(wù)，《東欄雪》在服裝上沿襲了《長(zhǎng)公主在上》那種灑脫素雅、輕靈飄逸的風(fēng)格，長(zhǎng)衫大袖的揮動(dòng)讓畫(huà)面更有寫(xiě)意之感。魏晉、唐、宋是短劇中常見(jiàn)的服裝風(fēng)格，明清相關(guān)的則較少。

無(wú)論哪個(gè)朝代，色彩組合、布料材質(zhì)都影響著服裝最終的質(zhì)感。來(lái)看出圈短劇，《虛顏》的女性服裝以唐風(fēng)齊胸襦裙為主，色彩豐富但不雜亂，衣料看上去也不顯廉價(jià)。《一紙寄風(fēng)月》則是短劇中較為少見(jiàn)的清穿劇，服飾走的是現(xiàn)今流行的清宮寫(xiě)真風(fēng)，觀眾的評(píng)價(jià)兩極分化嚴(yán)重，喜歡的認(rèn)為顯高級(jí)，不喜的則覺(jué)得出戲。

女性?shī)y容上，《虛顏》的花鈿、《東欄雪》的柳葉眉等是仿古設(shè)計(jì)，《獨(dú)女君未見(jiàn)》《拜托了！別寵我》的畫(huà)法則跟流行的網(wǎng)劇無(wú)甚區(qū)別，都很賞心悅目。

難得的還有，一些短劇在女性發(fā)型上不是千篇一律的作簡(jiǎn)單半披發(fā)處理，而是有明顯的設(shè)計(jì)感。既有《念念無(wú)明》《虛顏》里端莊規(guī)整的盤(pán)發(fā)，也有《夫君請(qǐng)自重》中俏皮活潑的垂掛髻。

人與景相應(yīng)和，場(chǎng)景在古裝劇中同樣重要。只是，微短劇困于成本，在宏大場(chǎng)景搭建上出彩的不多，往往較為簡(jiǎn)陋，但中等或較小的場(chǎng)景也可以擁有不輸于長(zhǎng)劇的美感。

《念念無(wú)明》第一集中就出現(xiàn)了燈會(huì)街景，熱鬧的街道上，男女主尋找彼此的感覺(jué)頗有種“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的詩(shī)意。《東欄雪》中則愛(ài)用雪景，凌寒獨(dú)自開(kāi)的梅花、飄飄揚(yáng)揚(yáng)的飛雪、碎石鋪成的院落一角，無(wú)論是激烈緊張的武打戲，還是極限拉扯的感情戲，在這個(gè)場(chǎng)景中發(fā)生都很養(yǎng)眼。

聽(tīng)覺(jué)上的配合則以各種烘托氛圍的音樂(lè)為主，盡管簡(jiǎn)單的純音樂(lè)和有詞的歌曲都沒(méi)不能讓觀眾一瞬驚艷，但確實(shí)是塑造美感必不可少的要素。

意蘊(yùn)結(jié)合形式，實(shí)現(xiàn)“1+1>2”的效果

形式美雖然具有獨(dú)立的審美價(jià)值，但它根本上還是為講述故事服務(wù)，因此要獲得全面的審美體驗(yàn)就不應(yīng)忽視形式背后的意蘊(yùn)美。

入眼和入耳后，意蘊(yùn)美是一種入心的感受。意蘊(yùn)結(jié)合形式一起看，或?qū)?shí)現(xiàn)“1+1>2”的效果。知竹解釋《東欄雪》中男主七殿下和女主阿顏發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)的一個(gè)場(chǎng)景，“七殿下來(lái)了之后，阿顏的鏡頭我都是隔著簾子拍的，暗示她內(nèi)心的屏障將兩個(gè)人隔開(kāi)。阿顏難得對(duì)七殿下發(fā)怒，其實(shí)除了目標(biāo)被殺，還有一個(gè)原因她自己可能都沒(méi)察覺(jué)到，就是不想眼下這般模樣被七殿下看到，雖然她平時(shí)對(duì)這些無(wú)所謂，但七殿下是在意的人，對(duì)在意的人，終究是不一樣的。”

單看鏡頭的話，觀眾大概只能覺(jué)得朦朦朧朧的阿顏也很好看，但結(jié)合她內(nèi)心的想法，簾子就有了隱喻的意味，所散發(fā)的濃烈情感也是意蘊(yùn)美的一種。

由于微短劇制作周期較短，我們可以在劇情設(shè)定中看到很多長(zhǎng)劇還沒(méi)下手的新鮮內(nèi)容。《東欄雪》中七王爺毫不在乎與眾不同的穿越女、《拜托了！別寵我》中古今來(lái)回互穿等暫未大量搬上長(zhǎng)劇的反套路設(shè)定在短劇里率先得到了影視化呈現(xiàn)，還有GB文學(xué)、精怪、女尊、重生等概念也很有看頭。帶勁的劇情應(yīng)當(dāng)會(huì)有助于更多美感的生成。同時(shí)，秉承著節(jié)奏快、不注水、反轉(zhuǎn)多的特色，它們也可以一次性讓觀眾擁有極為豐富的觀劇體驗(yàn)。

尋根溯源的話，以上舉例的諸多短劇的“美”必然主要通過(guò)幕后主創(chuàng)的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)和理念塑造而成。

知竹在拍短劇前是做攝影師的，慣于拍攝古風(fēng)寫(xiě)真、短視頻。成為短劇創(chuàng)作一員后，她在拍攝上的自我要求很高，最終出品的古風(fēng)作品延續(xù)著不錯(cuò)的品質(zhì)。據(jù)說(shuō)，當(dāng)初知竹說(shuō)服女主圻夏夏加入時(shí)向她保證過(guò)：我們窮但是我們一定會(huì)美。很多短視頻平臺(tái)短劇創(chuàng)作者的經(jīng)歷都與知竹相似，比如古風(fēng)網(wǎng)紅出身的御兒等。

曾慶杰則是傳統(tǒng)影視創(chuàng)作者下凡的代表，他早前就是第一代觸網(wǎng)的導(dǎo)演。微短劇興起后順勢(shì)轉(zhuǎn)入這個(gè)新風(fēng)口，一部《念念無(wú)明》打響了他的名聲。隨后，在制作經(jīng)費(fèi)升級(jí)的情況下，曾慶杰用同樣高口碑的《虛顏》回應(yīng)了資方和觀眾對(duì)他的期待。《虛顏》的豆瓣評(píng)價(jià)中，不少網(wǎng)友稱贊該劇審美、運(yùn)鏡、劇情等都很有水準(zhǔn)，還建議導(dǎo)演可以去拍拍古偶長(zhǎng)劇。

值得注意的還有，主創(chuàng)對(duì)場(chǎng)面的調(diào)度和對(duì)空境、光影、濾鏡等的設(shè)計(jì)在美感塑造中也能發(fā)揮重要作用。在《虛顏》中，十七和蕭寒聲逛夜市，喜歡十七的王爺跟在后面，而單戀王爺?shù)纳蚯哂肿咴谕鯛敽竺妗Ｊ畮酌氲臅r(shí)間便將四人的關(guān)系做了一個(gè)交待，并營(yíng)造出了無(wú)可奈何的Be美感。

如果真把長(zhǎng)劇當(dāng)做參照物

“笑死，除了投資，劇情、演技、服化道、鏡頭贏了70%的A級(jí)劇。”一位網(wǎng)友在豆瓣上這樣評(píng)價(jià)《虛顏》，獲得了很多人的贊同。

不得不說(shuō)，品質(zhì)在微短劇創(chuàng)作中的存在感越來(lái)越強(qiáng)了，優(yōu)質(zhì)作品也正在努力開(kāi)拓更為廣闊的市場(chǎng)。但真要對(duì)比長(zhǎng)劇和電影，微短劇還有一段不簡(jiǎn)單的路得走。

《虛顏》《東欄雪》等劇是整個(gè)微短劇領(lǐng)域的頭部作品，但它們肯定不能同長(zhǎng)劇和電影中的經(jīng)典放在一個(gè)高度。

骨朵列舉了不少古裝愛(ài)情微短劇中頗有美感的設(shè)計(jì)，可大家覺(jué)得它們還不錯(cuò)的前提是本身對(duì)微短劇的要求不高。一方面是愿意包容這個(gè)尚在成長(zhǎng)期的賽道，另一方面則是微短劇的主要賣點(diǎn)不在這個(gè)要素上，美不美更多還是發(fā)揮錦上添花的作用。如果放過(guò)這個(gè)前提，這些劇作的美感可能就不是那么顯眼了。

所有影視作品大體上的審美意趣是相似的，微短劇的美感塑造與長(zhǎng)劇的區(qū)別并不大，甚至有的作品就是以長(zhǎng)劇為標(biāo)桿創(chuàng)作的。

以長(zhǎng)劇為參照物，微短劇在各方面其實(shí)都有一些欠缺。更受大眾認(rèn)可、藝術(shù)表現(xiàn)力強(qiáng)且生命力持久的古裝影像反而是剔除熱門網(wǎng)生內(nèi)容，力求還原中國(guó)傳統(tǒng)文化和價(jià)值體系的作品。但這顯然與短劇創(chuàng)作的基因和規(guī)律相背離了，比如，中國(guó)傳統(tǒng)文化具有含蓄性的特色，古裝長(zhǎng)劇可以有大量意象和隱喻讓觀眾好好揣摩，而大部分短劇主打的就是一個(gè)直白。

接下來(lái)，古裝愛(ài)情微短劇以及微短劇會(huì)往哪個(gè)方向發(fā)展，沒(méi)有誰(shuí)可以來(lái)做這個(gè)先知，只能看路上的實(shí)干家們?nèi)绾稳ジ帕恕?/p>

責(zé)任編輯：李楠

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