1、想像與想象，同音同義，均是設想、假想之義;源自“象”。
2、《韓非子.解老》中說到:人希見生象也，而得死象之骨，案其圖以想其生也，故諸人之所以意想者皆 謂之“象”也。
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3、這是中國最早系統解釋“象”義的出處。
4、 這說明幾個問題，首先是說明中國中原一帶在數千年前是熱帶、亞熱帶氣候，適合大象生存繁殖。
5、所以晚至戰國后期，黃河一帶的大象已經絕跡，才有韓非的這番議論，反映出當時的中國人的“想像”一詞以及這種思維形成的一種歷史條件以及人類的生產活動對動植物、環境造成的破壞和氣候變遷之間的關系。
6、 正因為中國古代中原產象，所以河南自古以來簡稱“豫”，豫州之豫是象邑二字的合文，說明其命名之義，是當地以產象而著稱，按《說文·象部》說:“豫，象之大者”。
7、引伸之，凡大皆稱豫，古籍常載“市不豫價”。
8、 《呂氏春秋·古樂》說，“成王立，殷民反，王命周公踐伐之。
9、商人服象，為虐于東夷。
10、周公遂以師逐之，至于江南，乃立三象”。
11、說明周初之時，最起碼在東夷活動的淮河流域還有象群生殖繁衍并被商人馴服用于作戰。
12、 而至于“想像”之“像”，完全是“想象”之“象”的衍字，這是近代文字學上的變化所致，其本身的意義不大。
13、 所以，兩個都對，只是用法不同.希望滿意!。
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